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今年的“东北文艺复兴”天津怎么找客户我要做代妈,从“抽根华子
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  李会长火了。

  一件花T配短裤,手持黑色公文包,迈着六亲不认的步伐,见谁都是“没事儿我溜达,抽颗华子”。

  从去年老舅的《野狼Disco》之后,每隔一阵似乎都会刮起一波“东北文艺复兴”风潮,而街溜子李会长无疑是今年以来这一风潮的引领者。

  李会长是谁?为什么火了?

  抖音账号全名为“李会长(街溜子)”,李会长给自己的身份介绍是“食品无用外包装协会”副会长,看似高大上的title实则就是个专门回收纸箱纸盒子的无业游民。

  在其账号主页可以看到分别收录了“街溜子”和“李会长”两种系列的 ,也正是这两种系列 所塑造的人设得以让李会长在短时间内走红全网。

  李会长的第一期 于贰零壹玖年肆月陆日,彼时的他在 中也就是普通东北老铁形象。直到去年柒月,李会长 了第一期会长系列 , 中的他操着一口东北口音,自诩为“食品无用外包装协会”,拿着驾驶证冒充协会证件前往小卖部收纸盒子,这一早期 最终收获壹叁零万点赞,奠定了其李会长的特有人设。

  到了今年陆月第一期街溜子 后,李会长一夜爆红。据新榜抖音数据显示,从今年柒月起,李会长粉丝从叁零零万飙升至陆伍零万。街溜子的形象也引来无数人模仿。

  什么是“街溜子”?在东北话里“街溜子”中的街读作“gai”,指的是那些整天游手好闲、不务正业的市井混混。他们本质不一定坏,但一般比较好吃懒做,爱吹牛。咯吱窝里总夹着个包,逢人就哈拉两句,走起路来也总是一副六亲不认的步伐。

  截至目前李会长这一系列 拍了共叁贰期, 中李会长常把“抽根华子、好大哥、没事儿溜达、等工程、有事儿电话”挂在嘴边,将其街溜子的形象演绎得淋漓尽致。

  从早期 的不温不火到到如今的陆伍零万粉丝,有时候火与不火之间或许只差一个会长人设或者“没事溜达、来根华子”等一两句流天津怎么找客户我要做代妈行语。

  通过模仿、揭露街溜子的行为,李会长对这个群体的好吃懒做、虚荣自负进行了讽刺和批判,又肯定了街溜子群体仗义直爽、大是大非前不含糊的可贵品质,证明只要加以引导,街溜子群体一样可以成为社会的建设者。

  李会长的出现让东北街溜子的形象深入人心,与此同时继老舅董宝石之后,观众在李会长身上也再度看到了东北文艺复兴的风潮。

  谁能代表“东北文艺复兴”?

  贰零壹玖年,国内刮起一阵“东北文艺复兴”风潮,老舅董宝石的《野狼Disco》成为这波风潮的引领者。

  “左边跟我一起画个龙,右边画一道彩虹,在你右边再画个龙,在你胸口比划一个郭富城……”

  这首歌到处都是玖零年代的怀旧元素,有“Bb机、小皮裙儿、大灯球、郭富城”,加上有明显快手风、土嗨气的洗脑式旋律,充满江湖气与东北味的歌词勾勒出了一个鲜活又立体的复古东北。

  这首贰零壹玖夏天最火的神曲就这样火遍抖音、快手、微博、B站,甚至一度登上春晚的舞台。

  经历过东北的黄金时代,也目睹过残酷的下岗潮,董宝石像是一个现实主义作家一样在作品中描绘着自己眼中的东北,和李会长的街溜子 一样,老舅的歌曲里面不是愤怒,也不是凄凉,更多是一种对现实戏谑式的和解。

  《野狼Disco》爆红后,老舅在《吐槽大会》上通过说段子的方式提出了“东北文艺复兴”的概念,在老舅的铺垫下,新时代的东北文艺得以发扬光大。

  提到“东北文艺复兴”概念的同时,有人将“老四”、董宝石、班宇列为“东北文艺复兴三杰”。由此可见,东北文艺早已不仅限于“二人转、广场舞”,而是演变成为短 、rap、小说等多样形式的大众文艺。

  在短 和直播的时代,东北文艺得到了更广阔的发展空间,东北文化创意产业的崛起正在东北经济振兴的过程中扮演着独特的角色。

  值得注意的是,如今的土味东北 、喊麦等文艺内容虽火,却仍然是被大多数人调侃戏谑的存在。但即便如此,外界的有色眼镜也未能阻挡住它的进程,可以看到的是“东北文艺复兴”的意义不仅仅是几首走红的歌曲、短 、小说,更多的在于新时代背后众多像奥利给大叔这类正面抗争命运的文艺创 。



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